Празднование Пасхи на Руси было введено в конце Х века. Православная Пасха отмечается у нас в первый воскресный день, следующий за весенним равноденствием и мартовским полнолунием.
Пасха на Руси сопровождалась и обрядами, пришедшими из языческих времен, но теперь освященными Светом Христовым. Это освящение куличей, изготовление сырной массы, крашение яиц...
У каждого народа существуют свои праздники, но среди них есть праздник праздников, самый главный. Таким событием на Руси на протяжении многих столетий была Святая Пасха. Церковное торжество имеет поистине грандиозный характер. Церковь постепенно готовится к радости Воскресения Христова. Предпасхальная неделя расписывается по дням с нарастающим напряжением религиозной жизни.
Пасха совпадает со временем, когда весна вступает в свои права. К этому же дню в знак цветения издревле красили вареные яйца в разные цвета. Это были как бы цветы Ярилы-Бога, их раскладывали на зеленой траве. Зелень эту выращивали так: брали конопляную кудель, фибру, заматывали в них зерна, поливали на тарелке каждый день, и к Пасхе они прорастали травой. На нее клали яйца, приготовляли всякие яства, смысл которых – Весна, Тепло, Огонь, Жизнь, Любовь.
На Руси Пасха всегда имела всеобъемлющий характер. В этот день радовались всему: теплу, свету, небу, земле, родным, чужим... Праздник Воскресения Христа – это и воскресение природы, обновление жизни.
Для Карпинска он тоже не исключение, к святому празднику горожане тщательно готовятся, а в ночь на Пасху идут в храмы. Количество прихожан исчисляется сотнями.
Настоятель храма Казанской иконы Божией Матери отец Антоний приглашает всех желающих на празднование Пасхи: « Пасха – это главный праздник для любого христианина. В христианстве он празднуется прежде всего, как День Светлого Христового Воскресения».
